27 Тогда воины наместника привели Иисуса в преторий*Преторий – изначально штаб полководца, здесь – резиденция римского наместника, в которой располагались и войска. и собрали против Него всю когорту*Когорта – основное подразделение римского легиона численностью в несколько сот человек.. 28 Его раздели и облачили в багряный плащ, 29 сплели из терновника венец и надели Ему на голову, в правую руку вложили палку*Воины насмехаются над Иисусом, делая из Него шутовского царя. Багряный или пурпурный цвет был знаком царского достоинства – по-видимому, Его одели в красный плащ римского легионера. Венец или корона были символом власти, но этот венок был сплетен из терновника с острыми шипами, носить его на голове было мучительно. Палка заменяла скипетр – символ власти. и, становясь перед Ним на колени, с издевкой приветствовали: «Да здравствует царь иудеев!»*Да здравствует – букв.: радуйся (греч. χαῖρε), обычное приветствие того времени. 30 При этом плевали в Него и, отобрав палку, били по голове. 31 Вдоволь поиздевавшись над Иисусом, сняли с Него багряный плащ, одели в собственную одежду и повели Его к месту распятия.
|
32 Выйдя из претория, они встретили одного человека из Кирены*Кирена – крупный город в Северной Африке (совр. Ливия). Симон мог быть выходцем из этого города, живущим теперь в Иерусалиме или его окрестностях (такой вывод можно сделать из Мк 15:21, где говорится о его поле), или же паломником, который приехал в город на праздник Пасхи. по имени Симон и заставили его нести крест Иисуса*Осужденный на распятие человек обычно сам нес на плечах горизонтальную перекладину креста к месту своей казни. Видимо, Иисус был настолько изнурен побоями, что не смог это сделать самостоятельно, пришлось заставлять случайного прохожего..
|
33 Так они дошли до места, называемого Голгофа*Еврейское или арамейское название, которое означает «череп»., то есть «Лобное место». 34 Иисусу предлагали вино, смешанное с желчью*Желчь – вероятно, имеется в виду горький состав из трав, обладающих наркотическим действием. Этот напиток должен был притупить страдания осужденных на распятие людей., но Он попробовал и отказался. 35 Те, кто Его распинали, разделили Его одежду по жребию*Обычно осужденного на распятие распинали обнаженным или в одной набедренной повязке, а его одежда доставалась тем, кто его казнил. Если их было несколько, делить приходилось по жребию. Одновременно это ссылка на пророчество из Пс 21:19. 36 и сели там Его сторожить. 37 Над Его головой прибили табличку с указанием Его вины: «это Иисус, царь иудеев». 38 Вместе с ним распяли двух разбойников, одного по правую и другого по левую руку от Него.
|
39 А прохожие оскорбляли Его, качали головами 40 и говорили:
– Что, разрушаешь Храм и за три дня его восстанавливаешь? Лучше спаси Самого Себя: если Ты Сын Божий, то сойди с креста!
41 Точно так же насмехались и первосвященники с книжниками и старейшинами, говоря меж собой:
42 – Спасал других, а Себя спасти бессилен! Это Он – Христос, царь Израиля? Пусть сойдет с креста на наших глазах, тогда поверим в Него! 43 Он уповал на Бога – так пусть Бог спасет Его теперь, если пожелает! Он же называл Себя Божьим Сыном.
44 И разбойники, распятые вместе с Ним, бранили Его.
|
45 В полдень всю землю покрыла тьма и держалась три часа*В полдень… три часа — букв.: в шестой час... до девятого часа.. 46 А через три часа Иисус вскричал громким голосом:
– Элои, элои, лема сабахтани?*Цитата из Пс 21:2 на арамейском языке, основном разговорном языке в Палестине того времени. (то есть «Боже Мой, Боже Мой, что же Ты оставил Меня?»).
47 Некоторые из там стоявших людей это услышали и стали говорить, что так он зовет Илию*Пророк Илия, согласно 4 Цар 2:11, был заживо вознесен на небо. Многие иудеи ждали, что точно так же он сойдет с небес перед наступлением Дня Господнего, согласно пророчеству Мал 4:5.. 48 Тут же один из них подбежал, обмакнул губку в кислое питье*Кислое питье – вероятнее всего, это была поска – напиток римских легионеров из уксуса, смешанного с водой., насадил ее на палку и стал поить Иисуса. 49 А другие говорили:
– Погоди, поглядим, придет ли Илия спасти Его!
50 Тогда Иисус вновь громко закричал и испустил дух.
|
51 И тут завеса в Храме разорвалась надвое сверху донизу*Завеса отделяла от остальных помещений Святое Святых, место, в котором символически присутствовал Бог и куда был закрыт вход для всех, кроме первосвященника один раз в год в Судный день для особого ритуала окропления Ковчега., содрогнулась земля и раскололись скалы, 52 раскрылись гробницы и многие тела святых, которые в них почивали, воскресли 53 и вышли из гробниц, а после воскресения Иисуса они вошли во святой город и явились многим людям*Об этих умерших, которые явились многим жителям Иерусалима («святого города»), мы не знаем больше ничего..
|
54 А центурион*Центурион (сотник), очевидно, командовал римскими воинами, которые совершили распятие. и те, кто вместе с ним стерег тело Иисуса, увидели землетрясение и всё остальное, что случилось, очень испугались и сказали:
– Воистину этот Человек был Сыном Бога!
|
55 Было там много женщин, которые наблюдали издали – те, кто еще в Галилее следовали за Иисусом и служили Ему. 56 Среди них были Мария Магдалина*Об этих женщинах Матфей не сообщает больше ничего, но о Марии Магдалине (из города Магдала в Галилее) Лука рассказывает, что Иисус изгнал из нее бесов, после чего она стала Ему служить (Лк 8:2-3, ср. Ин 20:11-18). В христианской традиции с ней связывают и некоторые другие рассказы. Трудно сказать нечто определенное о Марии, матери Иакова и Иосифа (распространенные имена). Мать Иоанна и Иакова, сыновей Зеведея и двух апостолов из Двенадцати, прежде просила посадить ее сыновей по правую и левую руку от Иисуса (20:20-21)., Мария, мать Иакова и Иосифа, и еще мать сыновей Зеведея.
|
57 А когда уже вечерело, пришел богатый человек из Аримафеи по имени Иосиф (он и сам был учеником Иисуса)*Иосиф родом из Аримафеи (какое именно селение в Иудее имеется в виду, точно не известно) был членом Синедриона (см. Мк 15:43).. 58 Он отправился к Пилату и попросил тело Иисуса*Тела казненных преступников обычно оставляли на кресте для устрашения всех прочих. Чтобы снять и похоронить тело, требовалось особое разрешение Пилата как римского наместника. Поскольку в субботу, которая начиналась с заходом солнца в пятницу, запрещена была любая работа, это нужно было сделать очень срочно.. Пилат повелел его отдать. 59 Иосиф взял тело, завернул в чистую плащаницу*Плащаница – льняное полотно, в которое заворачивали мертвое тело во время похорон. 60 и положил в своей новой гробнице, которая была высечена в камне*В качестве семейных гробниц обычно использовали небольшие пещеры естественного или искусственного происхождения (высеченные в известняке). Вход в такую пещеру закрывался камнем округлой формы, который можно было при необходимости откатить или прикатить обратно. Иосиф приготовил эту гробницу для себя самого, она еще не была использована, и потому тело Иисуса не прикасалось к останкам других людей.. Ко входу в гробницу он привалил камень и ушел оттуда. 61 Там остались Мария Магдалина и другая Мария, они сидели напротив гробницы.
|
62 Следующим утром, когда уже была суббота*Когда уже была суббота — букв.: когда закончилась пятница. Пятница была днем приготовления к субботе, когда еще дозволялась работа, а суббота должна была быть посвящена молитве и отдыху. Но те самые люди, которые должны особенно строго соблюдать субботу, в этот священный день спешат завершить свою расправу над Иисусом., первосвященники и фарисеи пришли к Пилату 63 и сказали:
– Господин, мы вспомнили, что этот обманщик еще при жизни обещал воскреснуть через три дня. 64 Поставь у гробницы на три дня стражу, а не то ученики придут и украдут Его, а народу объявят, что он воскрес из мертвых, и этот обман будет еще хуже прежнего.
65 Пилат им ответил:
– Вот вам стража*Вот вам стража – или: у вас есть собственная стража. Всё же вероятней, что Пилат на эти три дня передает в их распоряжение небольшую группу римских воинов (в оригинале стоит латинское слово «кустодия», т.е. «стража»)., обеспечьте охрану, как считаете нужным.
66 Они пошли и устроили охрану гробницы: опечатали камень и приставили стражу. |
