1 Иисус, исполненный Святого Духа, покинул берег Иордана. Дух повел Его в пустыню, 2 где сорок дней искушал Его дьявол. Иисус ничего там не ел и в конце концов ощутил сильный голод. 3 Дьявол предложил Ему:
– Если Ты – Сын Божий, повели этому камню превратиться в хлеб! |
4 Иисус сказал ему в ответ:
– Написано: «Не хлебом одним будет жив человек»*Цитата из Втор 8:3.. |
5 Тогда дьявол возвысил Его и в мгновение ока показал все царства по всему кругу земель. 6 Предложил Ему дьявол:
– Тебе я передам полную власть над ними во всей их славе – она отдана мне, и я даю ее, кому пожелаю. 7 Ты только пади предо мной ниц – и всё будет Твоим! |
8 Ответил ему Иисус:
– Написано: «Господу Богу твоему поклоняйся, чти Его одного!»*Несколько измененная цитата из Втор 6:13. |
9 Дьявол перенес Его в Иерусалим и поставил на самый верх одного из храмовых строений*На самый верх одного из храмовых строений – букв.: на крыло Храма. со словами:
– Если Ты – Сын Божий, бросься вниз. 10 Ведь написано: «Ангелам Своим даст повеление хранить Тебя» 11 и «понесут тебя на руках, чтобы о камень не споткнулась твоя нога»*Цитата из Пс 90:11-12. Любое необычное происшествие в Храме стало бы немедленно всем известно и было бы воспринято как знак свыше.. |
12 Так ответил ему Иисус:
– Сказано: «Не искушай Господа Бога твоего»*Цитата из Втор 6:16.. |
13 На том дьявол закончил Его искушать и отступил от Него до поры. |
14 Иисус, исполнившись силой Духа, вернулся в Галилею, и слух о Нем разошелся по всей округе. 15 Он проповедовал у них в синагогах, и все Его прославляли. |
16 И вот Он пришел в Назарет, где и вырос. В субботний день Он, как обычно, вошел в синагогу. Когда Он встал, чтобы прочесть Писание*Любой взрослый иудей мог в синагоге прочитать отрывок из Писания и истолковать его., 17 Ему подали книгу пророка Исайи, Он развернул свиток на том самом месте, где написано: 18 «Дух Владыки Господа на мне: избрал меня Господь нести благую весть беднякам, отправил меня возвещать пленникам свободу и слепым – прозрение, отпустить изнуренных на волю 19 и объявить, что настал срок милости Господней»*Пересказ Ис 61:1-2.. 20 Затем Он свернул свиток, передал его служителю и сел на место, а взоры всех, кто только был в синагоге, были прикованы к Нему. 21 И тогда Он обратился к ним:
– Сегодня исполнилось это Писание – как раз когда вы его слышали. |
22 Все это подтвердили, но удивлялись, что такие благодатные речи исходят из Его уст. «Разве Он не сын Иосифа?» – рассуждали они*Эти люди удивлены, что такой силой обладает Человек, Которого они знали с детства и не ждали от Него ничего особенного.. |
23 На это Он им сказал:
– Тут вы Мне, конечно, напомните поговорку: «Врач, вылечи сам себя». Скажете: «Мы слышали, что произошло в Капернауме*Капернаум – главный город на северном побережье Галилейского (Тивериадского) озера, рядом с которым проходила бо́льшая часть жизни Иисуса., так сделай то же самое здесь, в родных краях!» |
24 И добавил:
– Аминь*Слово «аминь» на евр. яз. означает «истинно», это слово подчеркивает, что всё сказанное – не просто точка зрения, но истина от Бога. говорю вам: не бывает, чтобы пророка приняли в родных краях. 25 Скажу вам истину: много было вдов в Израиле во дни Илии, когда три с половиной года небо не давало дождя и по всей земле настал великий голод. 26 Но Илия был послан не к одной из них, а к той вдове, что жила в Сарепте возле Сидона*Эта история рассказана в 3 Цар 17:8-16. Пророк Илия послан к женщине в языческой стране (Сидон – финикийский город) и спасает ее вместе с ее ребенком от голода после того, как она исполняет его повеление.. 27 Много было и прокаженных в Израиле при Елисее пророке, но исцелен был не один из них, а сириец Нааман*Эта история рассказана в 4 Цар 5:1-18. К пророку Елисею из языческой Сирии приходит полководец Нааман: он заболел проказой и хочет исцелиться, он исполняет повеление пророка и получает исцеление.. |
28 Все, кто был в синагоге и это слышал, пришли в негодование, 29 вскочили с мест, схватили Его и потащили прочь из города на край холма, на котором стоял город, чтобы сбросить Его с обрыва. 30 Но Он прошел между ними и удалился. |
31 Оттуда Он отправился в галилейский город Капернаум и по субботам наставлял там людей. 32 Люди поражались Его учению: Он говорил как Тот, у Кого есть власть. 33 У них в синагоге был человек, одержимый бесовским духом, и он закричал во весь голос: |
34 – Эй, что тебе до нас, Иисус Назарянин?*Назарянин – житель Назарета. Ты пришел нам на погибель! Мы знаем Тебя – Ты свят у Бога! |
35 Но Иисус ему повелел:
– Замолчи, покинь его!
Дух поверг того человека наземь посреди синагоги и вышел из человека, ничем ему не повредив. 36 Всех охватило изумление, они стали друг другу говорить:
– Что же это за слова?*Слова – или: дела. Ведь есть у Него и право*Право – греч. ἐξουσία обычно переводится как «власть», но означает не лидерство или авторитет, а скорее полномочия, возможность принимать решения и добиваться их исполнения. Много кто может проповедовать и толковать Писание, но Иисус с самого начала показывает, что Он – не просто проповедник, Он вмешивается в ход событий и изменяет его., и сила: повелевает нечистым духам – и те покидают людей! |
37 Слух о Нем разошелся по всем окрестным местам. |
38 Выйдя из синагоги, Он пошел домой к Симону. Теща Симона*Симон, которому Иисус дал новое имя Петр (6:14); – один из двенадцати Его учеников. тогда лежала в сильной горячке, Иисуса просили ей помочь. 39 Он подошел, наклонился над ней и повелел, чтобы горячка ее оставила, – и она сразу же смогла встать и принять их как гостей. 40 На закате того же дня все, чьи близкие страдали от различных болезней, стали приводить их к Иисусу. Он исцелял каждого из них возложением рук. 41 Много было таких людей, из которых бесы выходили с криком: «Ты – Сын Божий!» Но Он запрещал им рассказывать, что они узнали в Нем Христа. |
42 Следующим утром Иисус отправился в уединенное место. Толпы людей пошли Его искать, а когда нашли, удерживали, чтобы Он их не покидал. 43 Но Он им сказал:
– Я должен нести благую весть о Божьем Царстве и другим городам, для этого Я и послан. |
44 Так Он проповедовал по синагогам Иудеи*Синагоги Иудеи – в некоторых рукописях названы «синагоги Галилеи». Строго говоря, Иудея и Галилея – две разные области, и здесь действие происходит в Галилее. Тем не менее Галилею можно считать одним из регионов Святой земли, которая может быть расширительно названа Иудеей.. |
