Bible-Center
Whole Bible
Desnitsky Translation (ru)

Евангелие от Матфея, Глава 8

1 Когда Иисус спустился с горы, за Ним последовало множество народа. 2 И тут подходит к Нему прокаженный*Проказа была не только тяжелой и неизлечимой болезнью, но и знаком отверженности – прокаженных все сторонились, они были ритуально нечисты. и молит, упав на колени:
  – Господин*Греч. обращение Κύριε можно перевести и как «Господи» (обращение к Богу), но здесь и в подобных случаях трудно утверждать, что прокаженный напрямую обращается к Иисусу как к Богу. В греч. яз. до сих пор это слово используется и в молитве к Богу (Господи), и при вежливом обращении (господин)., стоит Тебе пожелать – и Ты очистишь меня!
 3 Иисус протянул руку, коснулся его и сказал:
  – Желаю, очистись!
  И с него тут же сошла проказа, он очистился.
 4 Иисус ему говорит:
  – Смотри, никому не рассказывай. Ступай, покажись священнику и принеси дар, как повелел Моисей, чтобы все убедились*Моисеев закон (Лев 14:2-32) предписывал, что человек, очистившийся от проказы, должен показаться священнику, чтобы тот засвидетельствовал его исцеление и совершил положенные жертвоприношения. Прокаженный не должен говорить об этом как о чуде, но обязан соблюсти все требования Закона..
5 А когда Иисус входил в Капернаум, к Нему подошел центурион*Центурион (сотник) – командир римского воинского подразделения примерно в сто человек. Почти наверняка он был язычником, к тому же принадлежал к числу римских оккупантов, так что у иудеев были все основания относиться к нему враждебно. с такой просьбой:
 
 6 – Господин! У меня дома лежит слуга, разбитый параличом. Он очень страдает.
 7 Иисус сказал:
  – Я приду и позабочусь о нем.
 8 Но центурион ответил Ему:
  – Господин, я недостоин, чтобы Ты входил под крышу моего дома*Как язычник, он понимает, что благочестивый иудей может счесть для себя осквернением посещение его дома.. Но стоит Тебе сказать только слово – и мой слуга исцелится.
 9 Есть надо мной самим начальство, но и мне подчиняются воины. Я прикажу одному уйти – и тот уходит, прикажу другому явиться – и тот является. И что прикажу сделать рабу – тот делает.
 10 Услышав это, Иисус с удивлением сказал тем, кто был с Ним:
  – Аминь говорю вам, что ни у кого в израильском народе Я не нашел такой веры.
 11 Говорю вам: много кто придет с востока и запада и сядет за пиршественный стол с Авраамом, Исааком и Иаковом*Триумф праведников понимается как пир, на котором самые почетные места занимают прародители израильского народа. в Царстве Небес. 12 Но те, кто считали себя в этом Царстве сыновьями, будут выброшены наружу, во тьму, где будут рыдать и скрежетать зубами.
 13 А центуриону Иисус сказал:
  – Ступай! Как ты поверил, так и будет.
  И в тот же час его слуга исцелился.
14 А когда Иисус пришел домой к Петру, то увидел, что у его тещи сильный жар. 15 Он взял ее за руку – и жар сразу спал. Она встала с постели и приняла Его как гостя.
16 И под вечер стали приносить к Нему многих людей, одержимых бесами. Он одним словом изгнал бесов и вылечил всех, кто был болен. 17 Так исполнилось предсказанное через пророка Исайю: «Он понес на Себе наши немощи, болезни наши на Себя принял».
18 Глядя на толпу вокруг, Иисус велел ученикам переправиться на другой берег озера. 19 Тут к Нему подошел один книжник и сказал:
  – Учитель, я пойду за Тобой, куда бы Ты ни отправился.
 20 Иисус ему отвечает:
  – Есть у лисиц свои норы и у птиц небесных – гнезда, но Сыну Человеческому*Сын Человеческий – так торжественно называет Себя Иисус. Это выражение может, с одной стороны, обозначать просто любого человека, а с другой – оно напоминает о видении пророка Даниила (7:13-14), в котором так названа таинственная Личность, которой дано вечное владычество над всеми народами. негде голову преклонить.
21 Еще один Его ученик сказал Ему:
  – Господин, позволь мне сначала пойти похоронить своего отца!*Похоронить своего отца – эти слова можно понять и так, что ученик намерен оставаться со своим пожилым отцом до конца его жизни, чтобы исполнить сыновний долг.
 22 Иисус ему отвечает:
  – Иди за Мной, а хоронить своих мертвецов – оставь это дело мертвецам.
23 Потом Он сел в лодку, а следом за Ним – и Его ученики. 24 Поднялась сильная буря, волны захлестывали лодку – а Он спал. 25 Они подошли и разбудили Его:
  – Господин, спаси нас – гибнем!
 26 А Он им отвечает:
  – Что ж вы так боязливы? Веры не хватает?
  Тут Он поднялся и запретил и ветрам, и морю – настала полная тишина.
 27 А люди с изумлением говорили:
  – Да кто же это такой, что и ветры, и море повинуются Ему?
28 Когда Он сошел на берег в округе города Гадары*Эллинистический город Гадара к востоку от Галилейского озера входил в союз эллинистических городов под названием Десятиградие., навстречу Ему вышли из гробниц*В качестве гробниц обычно использовались пещеры, выдолбленные в мягком песчанике. двое бесноватых – они были настолько свирепы, что никто не пытался ходить по той дороге. 29 Они закричали:
  – Что Тебе до нас, Сын Божий? Ты пришел мучить нас прежде срока!
 30 А неподалеку паслось большое стадо свиней*Свиньи – нечистые животные, разведение которых было запрещено для иудеев. В то же время в эллинистических городах Десятиградия свиней разводили, для Иисуса и Его спутников стадо свиней выглядело явным признаком вторжения язычников на землю Израиля., 31 и вот бесы стали Его упрашивать:
  – Если Ты нас изгонишь вон, то отправь нас в то свиное стадо.
 32 Он ответил им:
  – Ступайте!
И они из человека перешли в свиней, так что всё стадо ринулось с обрыва в море и погибло в воде.
33 А те, кто пас стадо, убежали в город и рассказали обо всём, и об одержимых тоже. 34 И вот весь город вышел навстречу Иисусу, и едва Его увидели, упросили покинуть их округу.

After registering, you can subscribe to any Bible reading plan.

Personalized settings and other services for registered users are planned, so we recommend registering now. Registration is free.