Bible-Center
Whole Bible
Kulakov Translation (ru)

Евангелие от Матфея, Глава 5

1 Однажды при большом стечении народа Иисус поднялся на гору. Там Он сел, и вокруг Него собрались Его ученики. 2 Отверзши уста Свои, Иисус стал говорить. Он учил:
3«Блаженны нищетой духа своего томимые*Букв.: нищие духом, т.е. те, кто ищет духовного подаяния, кто остро сознаёт свою нужду в том, что приносит с собой Царство Небесное. См. в Словаре Блаженный.,
ибо их есть Царство Небесное.
4Блаженны скорбящие*Букв.: плачущие, в знач. оплакивающие свою духовную нищету.:
утешены будут они.
5Блаженны и кроткие:
вся земля им в наследство*Или: будут владеть землею..
6Блаженны алчущие, жаждущие праведности:
они обретут ее*Букв.: они будут удовлетворены; или: насытятся..
7Блаженны милосердные:
они помилованы будут.
8Блаженны чистые сердцем,
ибо узрят Бога они.
9Блаженны миротворцы:
Божьими их назовут детьми.
10Блаженны те, кого за праведность преследуют:
их царство - Царство Небесное.
11 Блаженны и вы все, кого за Меня будут гнать, поносить, кого будут злословить из-за Меня. 12 Радуйтесь и веселитесь: велика ваша награда на небесах - так и пророков гнали, которые жили до вас.
13 Вы - соль земли, но если соль станет пресной, что сделает ее соленой? Ни на что она не годится больше: ее выбрасывают вон, под ноги людям.
14 Вы - свет мира. Не может быть скрыт город, на вершине горы расположенный. 15 И когда зажигают светильник, не под сосуд его ставят, но на подставку, и он светит всем в доме. 16 Пусть и ваш свет людям светит, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного.
17 Не думайте, что упразднить Я пришел Закон*См. в Словаре Закон. или пророков: не упразднить Я пришел, но исполнить. 18 Заверяю васБукв.: аминь ведь говорю вам; аминь (евр.) - «истинно так». Этим словом Христос, как видно, предварял Свои высказывания, чтобы обратить внимание слушателей на важность этих высказываний, и указывал на Божественный авторитет, с которым они произносились (ср. Ис 65:16 - «Бог истины», букв.: «Бог аминь»). Это выражение часто встречается у Матфея и переводится нами как «заверяю вас / тебя» или иначе в зависимости от контекста., пока не исчезли земля и небо, ни одна, даже самая малая, букваБукв.: ни одна йота. Имеется в виду самая маленькая еврейская буква «йод», похожая на апостроф. и черточкаБукв.: рожок, т.е. маленькая, незначительная часть буквы. ни одна из Закона не выпадет, пока не сбудется всё. 19 А если кто хотя бы одной - пусть самой малой - из заповедей этих не повинуется и научит тому людей, ничтожнейшим назван он будет в Царстве Небесном. Но кто следует этим заповедям и других тому учит, великим будет назван в Царстве Небесном. 20 Потому говорю Я вам: если праведность ваша не превзойдет праведности фарисеев и книжников, не войдете вы в Царство Небесное.
21 Вы слышали, что праотцам вашим было сказано: Не убивай!*Исх 20:13. Если же убьет кто, должен ответить перед судом. 22 А Я говорю вам: всякий, кто гневается на брата, подлежит суду. Кто скажет брату своему: Глупец, должен ответить перед СинедриономСм. в Словаре Синедрион., а кто безумцемИли: богоотступником. его назовет, того гееннаСм. в Словаре Геенна. ждет огненная.
23 И если, придя с даром своим к жертвеннику, вспомнишь ты вдруг, что брат твой имеет что-то против тебя, 24 оставь свой дар там, у жертвенника, и прежде пойди, примирись с братом и только потом вернись и принеси дар свой Богу.
25 Спеши добром уладить спор свой с противником в самом начале.*Букв.: мирись с противником твоим без промедления, пока ты с ним на пути. Иначе передаст тебя противник судье, а судья - страже, и окажешься ты в тюрьме. 26 Поверь Мне, не выйдешь оттуда, пока не отдашь всё до последнего гроша*Букв.: последнего кодранта - самая мелкая римская монета в эпоху НЗ..
27 И еще вы слышали, что было сказано: Не прелюбодействуй!*Исх 20:14. 28 А Я говорю вам: кто посмотрел на женщину с вожделением, тот уже прелюбодействовал с ней в сердце своем. 29 Если же правый глаз твой влечет тебя на зло, вырви его и отбрось! Лучше тебе лишиться части тела своего, чем всё оно будет ввергнуто в геенну. 30 И если правая рука твоя влечет тебя на зло, отруби ее и отбрось! Лучше тебе лишиться части тела своего, нежели всё оно окажется в геенне.
31 Было сказано и так: Тот, кто разводится с женой, должен дать ей разводное свидетельство*Втор 24:1.. 32 А Я говорю вам: всякий, кто разводится со своей женой, если только не из-за неверности*Или: не из-за блуда / разврата / распутства. ее, обрекает ее на прелюбодеяние; и тот, кто женится на разведенной, прелюбодействует.
33 Еще вы слышали, что было сказано вашим праотцам: Не давай ложной клятвы, но исполняй перед Господом клятвы твои*Лев 19:12; Числ 30:3.. 34 А Я говорю вам: не клянитесь вовсе. Ни небом, ибо оно престол Божий, 35 ни землей - это место, где ноги Его покоятся, ни Иерусалимом, ибо то город великого Царя, 36 ни головой своей не клянитесь, ибо не можете вы ни единого волоса сделать ни белым, ни черным. 37 Пусть слово ваше будет: да, если да, и нет, если нет; а что сверх того - то от духа злого.
38 Вы слышали, что было сказано также: Око за око и зуб за зуб*Исх 21:24; Лев 24:19, 20.. 39 А Я говорю: не противься злому. Если ударит тебя кто по правой [твоей] щеке, подставь ему и другую. 40 Если же захочет кто-то отсудить у тебя рубашку, пусть забирает и верхнюю одежду. 41 И если кто принудит тебя идти с его ношей одну версту*Букв.: (римскую) милю - мера длины, около 1,5 км., пройди с ним две. 42 Тому, кто просит у тебя, дай и от того, кто у тебя занять хочет, не отворачивайся.
43 Вы слышали, что было сказано: Люби ближнего своего*Лев 19:18. и ненавидь врага своего. 44 А Я говорю вам: любите своих врагов и молитесь за тех, кто преследует вас. 45 Только так будете вы детьми Отца вашего Небесного, ибо по воле Его солнце восходит и над злыми, и над добрыми, и дождь проливается и для праведных, и для неправедных. 46 Если же любите только тех, кто вас любит, в чем тут заслуга? Разве не то же самое делают и сборщики налогов? 47 И если вы только братьев своих приветствуете, что же тут особенного? Не то же ли самое и язычники делают?
48 Итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный.

Евангелие от Матфея, Глава 6

1 Остерегайтесь, [однако], выставлять свою праведность*В некот. рукописях: (давать) милостыню. напоказ, не будет вам иначе награды от Отца вашего Небесного.
2 Вот и когда подаешь милостыню, не труби на весь свет*Букв.: не труби перед собой., как поступают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы люди восхваляли их. Поверьте Мне, в этом и вся их награда. 3 Когда подаешь ты нищим, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая: 4 милостыня твоя должна быть втайне, а Отец твой, видящий тайное, Он воздаст тебе.
5 И когда молитесь, не ведите себя, как лицемеры: они любят молиться на виду у людей, стоя в синагогах и на перекрестках. Поверьте Мне, в этом и вся их награда. 6 А ты, когда молишься, войди в свою комнату и, затворив за собой дверь, помолись Отцу своему, Который и в тайном месте присутствует; и Отец твой, видящий тайное, Он воздаст тебе. 7 Молясь же, не твердите пустых слов, как язычники, которые думают, что в многословии своем будут услышаны. 8 Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем нуждаетесь вы, прежде чем сами Его попросите.
9 Молитесь же так:
Отец наш Небесный!
Почитаемо да будет святое имя Твое,
10да придет Твое Царство.
И на земле да будет воля Твоя, как на Небе.
11Хлеб наш насущный*Или: хлеб наш на день грядущий. даруй нам сегодня.
12И прости нам долги наши,
как и мы простили*В некот. рукописях: прощаем. тем, кто нам должен.
13Не дай нам впасть во искушениеБукв.: не введи нас во искушение. В свете апостольского учения о том, что Бог «никого… не искушает» (Иак 1:12-14), эти слова молитвы, вероятно, могут пониматься как наша просьба о Божественной помощи в борьбе с искушением.
и от злого духа нас избавь.
Твое ведь Царство и сила и слава вовеки. АминьБольшинство древн. рукописей не включают последние два предложения. См. в Словаре Аминь..
14 Если простите другим согрешения их, простит и вам Отец ваш Небесный. 15 А если не будете людям прощать, то и вам не простит ваш Отец согрешения ваши.
16 Когда поститесь, не будьте угрюмы, как лицемеры. Это они кичатся скорбными лицами*Или: лицемеры принимают постное / скорбное выражение лица., чтобы люди видели их постящимися. Поверьте Мне, в этом и вся их награда. 17 А ты, когда постишься, голову умасти елеем и умой лицо свое 18 и постись не на глазах у людей, но лишь пред Отцом своим, Который и в тайном месте присутствует; и Он, видящий тайное, Он воздаст тебе.
19 Не копите богатства себе на земле, где моль и ржавчина точат их и где воры добираются до них и крадут их; 20 приумножайте лучше свои богатства на небе, где нет моли и ржавчины и нет воров и краж. 21 Ибо там, где богатство твое, там будет и сердце твое.
22 Глаз есть светильник тела. Если глаза твои беззлобны, всё тело твое будет во свете. 23 Но если глаза твои недобры, всё тело твое будет во тьме. Когда же свет, который в тебе, - не что иное, как тьма, сколь велика эта тьма!
24 Никто не может служить двум господам: полюбив одного, он не сможет любить другогоБукв.: ибо одного он будет ненавидеть, а другого любить - семитская идиома, выражающая предпочтение одного другому.; будучи предан одному, станет пренебрегать другим. Не можете разом служить вы мамонеМамона - вероятно, арамейское слово, означающее богатство или земные блага, имя языческого бога богатства. и Богу.
25 Вот почему говорю вам: не тревожьтесь*Один и тот же греческий глагол переводится как «тревожиться» (ст. 25, 31 и 34), «заботиться» (ст. 27), «беспокоиться» (ст. 28). о повседневной жизни вашей, что будете вы есть [или что пить] и будет ли у вас одежда для тела. Ведь жизнь - это больше, чем пища. И тело не больше ли, чем одежда? 26 Взгляните на птиц поднебесных: не сеют они и не жнут, в закрома не собирают, однако Отец ваш Небесный питает их. Разве не дороги вы для Него много более, чем они? 27 Да и кто из вас, сколько бы он ни заботился, может хотя бы на час продлить свою жизнь*Друг. возм. пер.: прибавить себе роста немного (букв.: на один локоть).?
28 И об одежде зачем беспокоитесь? Вот лилии полевые: они не изнуряют себя трудом, не прядут. 29 Но даже и Соломон, во всей своей славе и блеске, не одевался - говорю вам - так, как любая из них. 30 Но если траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет в печь брошена, Бог так одевает, не сделает ли Он большее для вас, маловеры?
31 Итак, не тревожьтесь и не говорите: Что нам есть?, Что нам пить?, Во что нам одеться? - 32 это ведь для язычников главная забота. Что же до ваших нужд, знает обо всех о них Отец ваш Небесный. 33 Царство [Божие] и Божия праведность вот к чему должны вы стремиться прежде всего, а остальное всё будет дано вам в придачу.
34 Итак, не тревожьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний день сам позаботится о себе. Довольно каждому дню своего беспокойства.

Евангелие от Матфея, Глава 7

1 Не осуждайте, чтобы и вас не осудил Бог, 2 ибо каким судом судите, таким и сами судимы будете, и какой мерой мерите, такою же отмерится вам.
3 Что смотришь ты на соринку в глазу брата своего, а в собственном - бревна не замечаешь? 4 Как можешь говорить брату своему: Дай-ка выну соринку из глаза твоего, когда у самого в глазу бревно? 5 Лицемер! Вынь прежде бревно из своего глаза, тогда увидишь, как вынуть соринку из глаза брата твоего.
6 Не давайте святыни псам. И жемчуга своего не сыпьте перед свиньями, ибо растопчут они его ногами, а псы, накинувшись, вас разорвут.
7 Просите - и дано вам будет, ищите - и найдете, стучитесь - и отворят вам. 8 Ибо всякий, кто просит, получает, кто ищет, находит, и тому, кто стучится, отворяют.
9 Разве даст кто-нибудь из вас сыну своему камень, когда тот попросит хлеба, 10 даст ли змею ему, когда попросит он рыбы? 11 Но если даже вы, оставаясь людьми злыми, способны дарить вашим детям хорошее, то тем более Отец ваш Небесный даст просящим у Него нужное им*Букв.: даст хорошее / доброе.. 12 И так во всем: как вы хотите, чтобы люди поступали с вами, так и сами поступайте с ними; этому учат Закон и пророки.
13 Входите узкими вратами! Широки ворота, и просторен путь, что ведет к погибели, и многие его выбирают. 14 КакВ некот. рукописях: потому что. узки ворота, и тесен путь, что ведет в жизнь, и немногие находят егоИли: эти ворота..
15 Бойтесь лжепророков! В овечьей шкуре приходят они к вам, нутром же они - волки хищные. 16 По делам*Букв.: по плодам. их узнаете, кто они. Разве собирают гроздья виноградные с терновника или с репейника смоквы? 17 Всякое хорошее дерево приносит добрые плоды, а плохое - худые. 18 Хорошее дерево не может приносить худых плодов, а плохое дерево - добрых плодов. 19 Всякое дерево, не приносящее добрых плодов, срубают и бросают в огонь. 20 Итак, по плодам их узнаете, кто они.
21 Не всякий, говорящий Мне: Господи! Господи!, войдет в Царство Небесное, но тот лишь, кто исполняет волю Отца Моего Небесного. 22 Многие скажут Мне в День СудаБукв.: в тот День.: Господи! Господи! Не от Твоего разве имени пророчествовали мыИли: разве не во имя Твое мы пророчествовали / проповедовали. и не Твоим ли именем изгоняли бесов, не им ли много чудесИли: великих дел. совершили? 23 И тогда объявлю им: Я никогда вас не знал. Отойдите от Меня, живущие беззаконно*Друг. возм. пер.: творящие зло (более букв: беззаконие).!
24 Итак, всякого, кто слушает и исполняет эти слова Мои, можно сравнить с благоразумным человеком, который построил свой дом на скале. 25 Хоть и пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры и обрушилось всё это на дом тот, но не упал он, потому что поставлен был на скале. 26 А того, кто слушает эти слова Мои, но их не исполняет, сравнить можно с человеком безрассудным, построившим дом свой на песке. 27 Пролился дождь, вышли из берегов реки, подули ветры, и под натиском их рухнул тот дом. Страшным было это падение!*Букв.: и падение / разрушение его было великое.»
28 Иисус закончил говорить, народ же не переставал дивиться тому, как и чему Он учил: 29 как имеющий власть учил Он их, а не как книжники.

After registering, you can subscribe to any Bible reading plan.

Personalized settings and other services for registered users are planned, so we recommend registering now. Registration is free.