Bible-Center
Whole Bible
Desnitsky Translation (ru)

Первое Послание к Коринфянам, Глава 7

1 Теперь насчет того, что вы мне написали: мол, лучше мужчине не касаться женщины. 2 Во избежание разврата у каждого мужчины пусть будет своя жена, и у каждой женщины свой муж, 3 и пусть муж исполняет супружеские обязанности по отношению к жене, и точно так же – жена по отношению к мужу. 4 Тело жены принадлежит уже не ей, а мужу, и точно так же тело мужа принадлежит не ему, а жене. 5 Не избегайте друг друга, разве что по уговору на время, которое хотите посвятить молитве, а потом снова будьте вместе, чтобы сатана не искушал вас, изголодавшихся. 6 Это с моей стороны позволение, а не требование. 7 Я бы хотел, чтобы все люди были подобны мне, но у каждого свое дарование от Бога: у одного такое, а у другого иное.
8 Неженатым и вдовам скажу так: лучше бы им оставаться одинокими, как и я сам. 9 Если же у них так не получится, пусть вступают в брак, ведь лучше состоять в браке, чем пылать страстью. 10 А женатым прикажу уже не от себя, но как определил Господь*Павел пересказывает слова Иисуса (ср. Мф 5:32; 19:9; Мк 10:11–12; Лк 16:18). Он особо подчеркивает, что те же самые нормы относятся и к женщинам, поскольку в греческом обществе того времени развод могла потребовать и жена. Даже состоявшийся развод, по словам Павла, не дает христианину возможности вступить в новый брак.: жена пусть не бросает мужа, 11 если же бросит, пусть остается одинокой или примиряется с мужем. И муж пусть не покидает жены.
12 Об особых случаях скажу от себя, а не от имени Господа: если у кого из братьев жена неверующая, но желает жить вместе с ним, пусть он ее не бросает. 13 И если у женщины неверующий муж и он желает жить с ней, пусть она не бросает мужа. 14 От верующей жены и неверующий муж приобщается к святости, и неверующая жена – от нашего собрата по вере. Иначе бы ваши дети считались нечистыми, а так они святы. 15 Если же неверующий захочет расстаться, пусть уходит, наши брат или сестра не связаны в подобных случаях. Но Бог призвал вас к миру! 16 Как знать, жена, не ты ли приведешь мужа ко спасению? И не ты ли, муж, приведешь ко спасению жену?
17 Каждый пусть остается в том состоянии, каким наделил его Господь, в каком призвал его Бог. Такое наставление я даю во всех церквях. 18 Если кто был призван обрезанным, пусть не избавляется от обрезания*Обрезание крайней плоти – главный отличительный признак израильтян (евреев) как избранного Богом народа. В античных источниках описана целая хирургическая операция, которая по возможности устраняла следы обрезания. К ней могли прибегать те, кто не хотел выглядеть обрезанным, чтобы полностью считаться своим у необрезанных греков (ср. 1 Мак 1:14-15)., кто призван необрезанным – пусть не делает обрезания. 19 И обрезание – ничто, и необрезание – ничто, всё в соблюдении заповедей Божьих. 20 В каком звании был призван человек, пусть в нем и остается. 21 Ты был призван рабом? Пусть тебя это не заботит, впрочем, если можешь освободиться, воспользуйся такой возможностью*Впрочем, если можешь освободиться, воспользуйся такой возможностью – или: и даже если можешь освободиться, лучше послужи. Этому совету Павла дают разные толкования, вплоть до противоположных: лучше освободись / лучше оставайся рабом.. 22 Кого Господь призвал в положении раба, тот становится в Господе свободным. Точно так же кого Господь призвал свободным, тот становится рабом Христа. 23 Вы были куплены за великую цену – не становитесь рабами людей! 24 И в каком положении кто был призван, братья, пусть в нем и остается пред Богом.
25 Насчет девушек нет у меня наставления от Господа, выскажу лишь собственную мысль – ведь я, по милости Господа, верен Ему. 26 Итак, я считаю, что в нынешнее сложное время человеку лучше оставаться в прежнем своем положении. 27 Связан ты браком? Так не ищи развода. Остался без жены? Так не ищи жены. 28 Впрочем, если и женишься, не согрешишь, и девушка, если выйдет замуж, не согрешит. Но жизнь в браке, как у прочих людей, будет полна скорбей, а мне вас жаль.
29 Вот что скажу вам, братья: близится срок, времени мало, и женатые пусть будут словно неженатые, 30 а кто скорбит – словно и не скорбит, а кто радуется – словно и не радуется, а кто покупает – словно и не владеет ничем. 31 Чем бы ни пользовались вы в этом мире – словно и нет для вас в том пользы, ибо мир в его нынешнем виде подходит к концу.
32 Хочу, чтобы не было у вас забот. Неженатый заботится о Господнем, как Господу угодить, – 33 а у женатого обычные мирские заботы, как угодить жене, 34 разрываясь на части. Так и незамужняя женщина или девушка заботится о Господнем, о святости телесной и духовной, а у замужней обычные мирские заботы, как угодить мужу. 35 Всё это я говорю ради вашей пользы, не налагая на вас ограничений, – пусть ничто не мешает вам преданно служить Господу, как и подобает.
36 Если же кто считает неприличным, чтобы его дочь*Дочь – или: невеста. Соответственно, это совет либо отцам, либо женихам девушек, которые достигли брачного возраста. оставалась незамужней, – пусть поступает по своему желанию, в ее замужестве не будет ничего греховного. 37 Но он поступит лучше, если от всего сердца, по собственному выбору, а не по необходимости, сдерживая желания собственного сердца, решит сохранить ее девственность. 38 И тот, кто устраивает брак своей дочери*Устраивает брак своей дочери – или: вступает в брак со своей невестой., поступает хорошо, но кто воздерживается от брака – еще лучше. 39 Жена привязана к мужу лишь на время, пока он жив, а после его кончины свободна выйти за кого хочет, лишь бы и он веровал в Господа. 40 Но если останется как есть, в этом для нее будет больше блаженства. Таково мое мнение, а я полагаю, что и во мне есть Дух Божий.

After registering, you can subscribe to any Bible reading plan.

Personalized settings and other services for registered users are planned, so we recommend registering now. Registration is free.