11 Но вот пришел Христос, истинный Первосвященник наш. Он принес нам истинные блага*а. Свое служение совершает Он во Святилище, несравненно превосходящем*б земное - в нерукотворном и сотворенному миру не принадлежащем. 12 Не с кровью козлов и тельцов, но с кровью Своею вошел Он однажды и навсегда в небесный Храм и обрел для нас искупление, сила которого вечна*. 13 Ведь если даже кровь козлов и быков и пепел телицы, с водой смешанный, через окропление освящают нечистых, возвращая им ритуальную чистоту*, 14 то сколь более действенна кровь Христова! Движимый Духом вечным*а, Он предал Себя, непорочного, Богу. Потому и очистит Кровь Его совесть нашу*б и отвратит ее от дел, ведущих к смерти*в, дабы служили мы Богу Живому. |
15 Так что Посредник Он нового завета. Своей смертью заплатил* Он за преступления, совершенные при первом завете, чтобы все, кто призван Богом, получили обещанное вечное наследие. |
16 Завещание, мы знаем, предъявляется к исполнению только после смерти завещателя. 17 Лишь по смерти его приобретает оно силу и не имеет ее, пока завещатель жив. 18 Потому-то и первый завет* не без крови был утвержден. 19 В самом деле, когда Моисей возвестил всему народу одну за другой все заповеди Закона, он взял кровь тельцов [и козлов], смешанную с водой, взял также иссоп* и пурпурную шерсть и окропил как книгу саму с Законом, так и весь народ. 20 И сказал при этом: «Вот кровь завета, исполнять который обязал вас Бог*». 21 Точно так же окропил Моисей кровью и Святилище, и всю богослужебную утварь. 22 По Закону вообще почти всё освящается* кровью и без пролития ее не бывает прощения. |
23 Потому образы небесного должны были очищаться кровью земных существ*а, а само небесное - кровью лучшей*б. 24 Христос не в рукотворное ведь вошел Святилище, которое лишь подобием было истинного - в само небо вознесся Он, дабы предстать ныне за нас пред лицом Божиим. 25 И не для того это случилось, чтобы вновь и вновь, не однажды, приносить Ему Себя в жертву, подобно первосвященнику из левитов, который из года в год входит во Святилище с кровью животного*. 26 Христу пришлось бы тогда страдать несчетно уже от начала мира. Нет, Он явился только раз, и явился ныне, в конце веков, чтобы жертвою Своей удалить грех. 27 Как человеку определено Богом умереть лишь один раз и затем предстать пред судом, 28 так и Христос лишь единожды был в жертву принесен, чтобы понести на Себе грехи многих; во второй раз явится Он уже не по причине греха*, а ради спасения тех, кто ждет Его. |
1 В Законе только тень будущих благ, а не они сами в своем подлинном виде*. Потому-то хоть и приносятся постоянно, из года в год, все предписанные Законом жертвы, он всё равно не может привести к совершенству тех, кто приходит на поклонение к Богу. 2 Ведь если бы было иначе, разве не перестали бы вообще приносить жертвы? Те, кто по Закону совершает служение, перестали бы чувствовать себя грешными, случись им очиститься раз и навсегда* через свое жертвоприношение. 3 Но этого нет. Потому по-прежнему напоминают жертвоприношения из года в год всё о тех же грехах: 4 кровь быков и козлов не может устранить грехи. |
7и тогда Я сказал: Вот, Я иду, как написано обо Мне в книжном свитке, чтоб исполнить, Боже, волю Твою»*. |
8 Заметим, что сказав прежде: «Жертв и приношений, всесожжений и жертв за грех, хотя бы и по Закону приносимых, не восхотел Ты принять и неугодны они были Тебе», 9 Христос затем добавил: «Вот, Я иду, чтобы исполнить волю Твою». Стало быть, отменяет Он первое, жертвоприношения, чтобы установить второе, послушание Богу. 10 В согласии с этим и освящены мы через страдания Иисуса Христа во плоти*, через эту жертву, принесенную однажды и навсегда. |
11 Изо дня в день совершают все земные священники положенную службу, вновь и вновь приносят они обычные жертвы, которые никак не могут удалить грех. 12 А Он, наш Первосвященник, принеся единственную жертву за грехи, навсегда воссел по правую руку Божию 13 и ждет, когда враги Его будут повержены и окажутся у ног Его. 14 Всего одним приношением обратил Он освящаемых к вечному совершенству*. |
17 Он продолжает: «Грехи же их и беззакония их не вспомню более»*. |
19 Кровь Иисуса сделала так, братья, что теперь мы можем смело и уверенно входить в небесный Храм.* 20 Христос открыл нам новый, живой путь сквозь завесу, через Свое собственное тело. 21 И раз такой великий у нас Священник, над всем Божиим домом поставленный, 22 пойдем теперь к Богу с твердой верой, с сердцем искренним, освобожденным от грехов оскверненной совести*, и с омытым, образно говоря, чистою водою телом. 23 В надежде, которую исповедуем, будем неколебимы, ибо верен Обещавший, 24 будем внимательны друг ко другу, поощряя один другого к любви и добрым делам. 25 Не станем же оставлять собраний наших, как это у некоторых в привычку вошло, ведь мы должны ободрять друг друга. Тем больше нуждаемся мы в этом, чем ближе становится, как и сами видите вы, День Господень. |
26 Если же и после того, как познали истину, упорствуем мы во грехе*, не может уже быть для нас больше никакой жертвы за грех, 27 а только страшное ожидание суда остается и ярость огня, готового пожрать всех противящихся Богу. 28 Всякий, кто, по показаниям двух или трех свидетелей, отвергал Закон Моисея, должен был умереть, не было ему никакой пощады*. 29 Насколько же, подумайте, более сурового наказания заслуживает тот, кто Сына Божия отвергает с презрением*, ставит ни во что кровь завета, которою освящен, и Духа благодати хулит?! 30 Мы же знаем Сказавшего: «Отмщение - это Мое. Я воздам*а». И еще: «Господь будет судить народ Свой»*б. 31 Страшна будет участь того, на кого падет гнев Бога Живого*. |
32 Вспомните, как в былые дни, когда воссиял над вами свет истины, переносили вы многие страдания и тяжелую борьбу. 33 Порою вас самих выставляли на публичное поношение и подвергали мучениям, нередко же с другими вы разделяли то, что выпадало на их долю, 34 вы узникам* сострадали. А на разграбление имущества вашего отвечали радостью, потому что знали, что есть у вас на небесах нечто лучшее, а главное - нетленное. |
38Слуга Мой праведный верой жив будет, а кто отступит, не будет угоден душе Моей»*. |
39 Но мы не из тех, кто отступает, ввергая себя в погибель; нет, мы твердо держимся веры ко спасению жизни* своей. |
After registering, you can subscribe to any Bible reading plan. Personalized settings and other services for registered users are planned, so we recommend registering now. Registration is free. | ||