Послание к Римлянам, Глава 9: BIBLE, Kulakov Translation == BIBLE-CENTER

Послание к Римлянам, Глава 9

¹ Во Христе пребывая, скажу вам по правде, не солгу (порукой в том совесть моя, озаренная Духом Святым^*): ^2-3 ношу я в своем сердце неизбывную боль, великую скорбь о братьях моих, родных мне по плоти и крови^*а. Уж лучше бы мне самому быть анафеме^*б преданным ради них, от Христа отлученным. ⁴ Израильтяне они. Бог удостоил их быть сынами Его, явил им славу Свою и дал им Свои заветы^*а. Есть Закон у них, и служение в храме, и Божии обещания.^*б ⁵ У них - праотцы, и от них же по плоти Христос, Который превыше всех, Бог наш вовеки благословенный^*. Аминь.

⁶ Никак, однако, не могло утратить силу слово^* Божие об Израиле. Не все, кто от Израиля, будут считаться израильтянами. ⁷ И не все потомки Авраама будут истинными детьми его. Ведь было сказано: «Рожденные от Исаака^*а будут признаны твоими потомками»^*б. ⁸ Так что не все рожденные по плоти^* - дети Божии; лишь те, чье рождение было обещано Богом, признаются потомством Авраама. ⁹ И такие были слова в том обещании: «В должное время опять Я приду, и у Сарры будет сын»^*.

¹⁰ И это не всё: у детей Ревекки^* был один отец, наш праотец Исаак, ¹¹ однако еще прежде, чем они родились и сделали что-либо доброе или худое, уже тогда, чтоб неизменно торжествовал Божий выбор ¹² (не человеческие заслуги, а призыв Бога), ей было сказано: «Старший будет в подчинении у младшего»^*. ¹³ В Писании так и говорится:
«Иакова^*а Я возлюбил,
а Исава отверг»^*б.

¹⁴ Скажем ли мы, что у Бога неправда? Конечно же, нет! ¹⁵ Моисею Он сказал:
«Я милость Свою окажу, кому захочу,
и, кого захочу, того пожалею»^*.

¹⁶ Так что дело не в желании и не в усилии человека, а в милости Бога. ¹⁷ В Писании есть слова Его фараону: «Я затем и возвысил тебя, чтобы силу Мою явить на тебе и чтобы по всей земле возвестили имя Мое»^*. ¹⁸ Это значит, что милует Он, кого пожелает, и упрямым делает, кого захочет.

¹⁹ Но спросите вы у меня: «Как же может [тогда] обвинять Он кого-то? Разве в силах кто противиться воле Его?» ²⁰ А кто ты есть, человек, чтоб пререкаться тебе с Богом? Сосуд скажет ли гончару: «Зачем ты сделал меня таким?»^* ²¹ Не властен разве горшечник над глиной, не вправе ли он из одного и того же кома глины сделать некий сосуд для особого, а другой - для обычного употребления?

²² Не так ли и Бог, даже когда хотел Он обнаружить Свой праведный гнев и явить Свою мощь, с долготерпением великим щадил те сосуды, что вызывали у Него гнев^* и подлежали уничтожению, ²³ щадил, чтобы открыть всё богатство славы Своей над сосудами, которые по милости Своей предуготовил Он к славе, - ²⁴ над нами, призванными не только из иудеев, но также из язычников? ²⁵ Как в книге Осии Он о том говорит:
«Не Мой народ назову Своим,
и ту, которая не была любима,
возлюбленной Я назову^*.

²⁶И будет так, что на том же месте,
где сказано было: Не Мой вы народ,
назовут их сынами Бога Живого^*».

²⁷ А об Израиле провозглашает Исайя^*:
«Пусть будут израильтяне неисчислимы,
словно песок морской,
всё же спасется только остаток,

²⁸ибо Господь без промедления и до конца
Свой приговор на земле исполнит»^*.

²⁹ Исайя и прежде говорил о том же:
«Когда бы Господь Саваоф
не оставил нам некоторого потомства,
мы стали бы как Содом
и уподобились Гоморре»^*.

³⁰ Что же выходит? Язычники, хоть и не искали праведности, всё же достигли ее, обрели праведность, основанную на вере. ³¹ А Израиль, устремляясь к закону праведности, так и не пришел к нему. ³² Почему? Потому что их стремления основывались не на вере, а на делах, и они споткнулись о «камень преткновения», ³³ как и было написано:
«Вот, кладу на Сионе^*а Я Камень,
и будут о Него спотыкаться,
будут падать из-за Него^*б.
И верующий в Него посрамлен не будет»^*в.


	After registering, you can subscribe to any Bible reading plan. Personalized settings and other services for registered users are planned, so we recommend registering now. Registration is free.